》(1969?年)、《預(yù)期和貨幣中性》(1972年)、《關(guān)于產(chǎn)出與通貨膨脹交替的一些國(guó)際例證》(1973?年)、《經(jīng)濟(jì)計(jì)量政策評(píng)價(jià)》(1975?年)、《菲利普斯曲線和勞動(dòng)力市場(chǎng)》(1975?年)等,主要著作有
經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生,而凱恩斯主義在縱橫江湖數(shù)十年后,于上世紀(jì)70年代與滯漲狹路相逢——即通貨膨脹與經(jīng)濟(jì)停滯并存,對(duì)此凱恩斯主義者束手無(wú)策。盧卡斯在其1972年的代表作《預(yù)期與貨幣中性》中,提出了重要的“理性
熱評(píng):
策有效性的理論和實(shí)證研究落后于央行的實(shí)踐。在傳統(tǒng)理論中,貨幣和結(jié)構(gòu)這兩個(gè)詞并不兼容,貨幣是總量工具,在長(zhǎng)期呈現(xiàn)貨幣中性,央行不應(yīng)該直接分配信貸。結(jié)構(gòu)性貨幣政策生效的關(guān)鍵在于使央行、銀行和企業(yè)三者之間實(shí)
系,可以從貨幣需求和貨幣供給(包括外生貨幣和內(nèi)生貨幣)兩個(gè)維度來(lái)分析。 (一)貨幣中性之爭(zhēng) 對(duì)于經(jīng)濟(jì)周期和貨幣之間的關(guān)系,過(guò)去幾十年比較受關(guān)注的有三個(gè)流派的思想。 一是真實(shí)商業(yè)周期理論的貨幣中<...
”(Mussa Puzzle),源于在貨幣中性的世界中貨幣體系的改變?cè)静粦?yīng)該影響實(shí)際經(jīng)濟(jì)變量(Mussa,1986;Petracchi,2021)。當(dāng)然對(duì)凱恩斯學(xué)派的經(jīng)濟(jì)學(xué)家而言,這一謎題并不是那么神奇,因?yàn)?
量擴(kuò)大了多少倍,認(rèn)為回到金本位才能解決問(wèn)題,但金本位就是因?yàn)樗闹T多缺陷被放棄的,未來(lái)也絕不可能回歸。鼓吹金本位和認(rèn)為貨幣中性一樣,都是完全脫離這個(gè)時(shí)代了。 當(dāng)然,兩種看法都有自己的一套邏輯。羅斯巴德
作為價(jià)值錨定物的貨幣體系,防止人為調(diào)控或隨意擴(kuò)大貨幣投放,維護(hù)貨幣中性(幣值穩(wěn)定)與社會(huì)公平。由此也出現(xiàn)了比照黃金原理,使用區(qū)塊鏈等新型技術(shù)推出的總量和階段性新增量完全由系統(tǒng)按照既定規(guī)則鎖定,由廣泛的
設(shè)太多了。首先它假設(shè)是貨幣中性,貨幣不影響產(chǎn)出;第二,沒(méi)考慮貨幣的創(chuàng)造過(guò)程,似乎還停留在商品貨幣時(shí)代。實(shí)際上現(xiàn)代貨幣的創(chuàng)造是非常復(fù)雜的,在某種意義上說(shuō)可以“憑空創(chuàng)造”,即是由貸款創(chuàng)造存款(廣義貨幣
”;貨幣交易是公眾和中央銀行作為貨幣供給方、金融中介作為貨幣需求方的“純粹”貨幣交易?;谶@一重新界定,該書構(gòu)建了金融中介(以銀行為主)貨幣需求理論的微觀基礎(chǔ),分析了貨幣中性與非中性的疊加態(tài),推導(dǎo)出了超額
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經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生,而凱恩斯主義在縱橫江湖數(shù)十年后,于上世紀(jì)70年代與滯漲狹路相逢——即通貨膨脹與經(jīng)濟(jì)停滯并存,對(duì)此凱恩斯主義者束手無(wú)策。盧卡斯在其1972年的代表作《預(yù)期與貨幣中性》中,提出了重要的“理性
熱評(píng):
策有效性的理論和實(shí)證研究落后于央行的實(shí)踐。在傳統(tǒng)理論中,貨幣和結(jié)構(gòu)這兩個(gè)詞并不兼容,貨幣是總量工具,在長(zhǎng)期呈現(xiàn)貨幣中性,央行不應(yīng)該直接分配信貸。結(jié)構(gòu)性貨幣政策生效的關(guān)鍵在于使央行、銀行和企業(yè)三者之間實(shí)
熱評(píng):
系,可以從貨幣需求和貨幣供給(包括外生貨幣和內(nèi)生貨幣)兩個(gè)維度來(lái)分析。 (一)貨幣中性之爭(zhēng) 對(duì)于經(jīng)濟(jì)周期和貨幣之間的關(guān)系,過(guò)去幾十年比較受關(guān)注的有三個(gè)流派的思想。 一是真實(shí)商業(yè)周期理論的貨幣中<...
熱評(píng):
”(Mussa Puzzle),源于在貨幣中性的世界中貨幣體系的改變?cè)静粦?yīng)該影響實(shí)際經(jīng)濟(jì)變量(Mussa,1986;Petracchi,2021)。當(dāng)然對(duì)凱恩斯學(xué)派的經(jīng)濟(jì)學(xué)家而言,這一謎題并不是那么神奇,因?yàn)?
熱評(píng):
量擴(kuò)大了多少倍,認(rèn)為回到金本位才能解決問(wèn)題,但金本位就是因?yàn)樗闹T多缺陷被放棄的,未來(lái)也絕不可能回歸。鼓吹金本位和認(rèn)為貨幣中性一樣,都是完全脫離這個(gè)時(shí)代了。 當(dāng)然,兩種看法都有自己的一套邏輯。羅斯巴德
熱評(píng):
作為價(jià)值錨定物的貨幣體系,防止人為調(diào)控或隨意擴(kuò)大貨幣投放,維護(hù)貨幣中性(幣值穩(wěn)定)與社會(huì)公平。由此也出現(xiàn)了比照黃金原理,使用區(qū)塊鏈等新型技術(shù)推出的總量和階段性新增量完全由系統(tǒng)按照既定規(guī)則鎖定,由廣泛的
熱評(píng):
設(shè)太多了。首先它假設(shè)是貨幣中性,貨幣不影響產(chǎn)出;第二,沒(méi)考慮貨幣的創(chuàng)造過(guò)程,似乎還停留在商品貨幣時(shí)代。實(shí)際上現(xiàn)代貨幣的創(chuàng)造是非常復(fù)雜的,在某種意義上說(shuō)可以“憑空創(chuàng)造”,即是由貸款創(chuàng)造存款(廣義貨幣
熱評(píng):
”;貨幣交易是公眾和中央銀行作為貨幣供給方、金融中介作為貨幣需求方的“純粹”貨幣交易?;谶@一重新界定,該書構(gòu)建了金融中介(以銀行為主)貨幣需求理論的微觀基礎(chǔ),分析了貨幣中性與非中性的疊加態(tài),推導(dǎo)出了超額
熱評(píng):