始對某些口號和理論展開反思。 從1976年底起,他積極參加揭批“四人幫”的活動,先后撰寫了四篇論文,其中《“四人幫”批判唯生產(chǎn)力論就是反對歷史唯物論》在理論界引起較大反響。但是,“兩個凡是”的提出再度
個單位,他都以飽滿的政治熱情,大無畏的革命氣概,勇于創(chuàng)新的改革精神,大刀闊斧地開展工作。他頂住極大壓力,平反冤假錯案,解放了大批老干部;為了沖破“兩個凡是”,端正黨的思想路線,他率先組織和推進“實踐是
熱評:
討論,才開啟了思想解放的大門,沖破了“兩個凡是”的禁區(qū),從而啟動了給中國帶來巨大變化的改革開放進程。 “真理標準”的討論由一篇文章而起。南京大學哲學系教師胡福明于1977年9月投稿《光明日報》,文章的
,是伴隨著結(jié)束“文革”,解放思想的春風而來的。許多朋友經(jīng)歷過那個年代,許多重大事件記憶猶新。在當時,通過真理標準討論,上下齊心,官民同慨,反對“兩個凡是”,徹底否定“文革”,許多禁區(qū)被打破,許多冤案被
“以階級斗爭為綱”轉(zhuǎn)移到“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”;二是為天安門事件等7個重大歷史遺留案件平反;三是肯定真理標準討論的意義,批評了“兩個凡是”;四是進行中央人事問題醞釀等。 ? ? ? ?中央工作會議為黨的十
線、政治路線、組織路線,徹底否定“兩個凡是”的錯誤方針,正確評價毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想的科學體系。黨明確我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾,解決這個主要
治上“很壞很壞”。 ? 在這個關(guān)鍵時刻,鄧小平發(fā)表講話,旗幟鮮明地支持實踐觀點,批評“兩個凡是”。他在6月2日的全軍政治工作會議上發(fā)表講話,明確肯定了《實》文的觀點。7月22日下午,小平同志又找耀邦同
,否定“兩個凡是”,肯定“實踐是檢驗真理的唯一標準”,特別是在計劃和市場的關(guān)系問題上進行了大量研究,展開了熱烈爭論。社會主義經(jīng)濟究竟是計劃經(jīng)濟還是商品經(jīng)濟(或市場經(jīng)濟)?市場調(diào)節(jié)的作用應該是輔助性的還是
國改革開放的設(shè)計師,更重要的角色是改革的啟蒙者,常識的普及者。從“兩個凡是”的教條主義走出來,轉(zhuǎn)向“解放思想,實事求是”,這個過程并不容易,經(jīng)歷了長達十多年的復雜斗爭。意識決定行動,思想上一旦想明白了
圖片
視頻
光遠遠行
個單位,他都以飽滿的政治熱情,大無畏的革命氣概,勇于創(chuàng)新的改革精神,大刀闊斧地開展工作。他頂住極大壓力,平反冤假錯案,解放了大批老干部;為了沖破“兩個凡是”,端正黨的思想路線,他率先組織和推進“實踐是
熱評:
討論,才開啟了思想解放的大門,沖破了“兩個凡是”的禁區(qū),從而啟動了給中國帶來巨大變化的改革開放進程。 “真理標準”的討論由一篇文章而起。南京大學哲學系教師胡福明于1977年9月投稿《光明日報》,文章的
熱評:
,是伴隨著結(jié)束“文革”,解放思想的春風而來的。許多朋友經(jīng)歷過那個年代,許多重大事件記憶猶新。在當時,通過真理標準討論,上下齊心,官民同慨,反對“兩個凡是”,徹底否定“文革”,許多禁區(qū)被打破,許多冤案被
熱評:
“以階級斗爭為綱”轉(zhuǎn)移到“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”;二是為天安門事件等7個重大歷史遺留案件平反;三是肯定真理標準討論的意義,批評了“兩個凡是”;四是進行中央人事問題醞釀等。 ? ? ? ?中央工作會議為黨的十
熱評:
線、政治路線、組織路線,徹底否定“兩個凡是”的錯誤方針,正確評價毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想的科學體系。黨明確我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾,解決這個主要
熱評:
治上“很壞很壞”。 ? 在這個關(guān)鍵時刻,鄧小平發(fā)表講話,旗幟鮮明地支持實踐觀點,批評“兩個凡是”。他在6月2日的全軍政治工作會議上發(fā)表講話,明確肯定了《實》文的觀點。7月22日下午,小平同志又找耀邦同
熱評:
,否定“兩個凡是”,肯定“實踐是檢驗真理的唯一標準”,特別是在計劃和市場的關(guān)系問題上進行了大量研究,展開了熱烈爭論。社會主義經(jīng)濟究竟是計劃經(jīng)濟還是商品經(jīng)濟(或市場經(jīng)濟)?市場調(diào)節(jié)的作用應該是輔助性的還是
熱評:
國改革開放的設(shè)計師,更重要的角色是改革的啟蒙者,常識的普及者。從“兩個凡是”的教條主義走出來,轉(zhuǎn)向“解放思想,實事求是”,這個過程并不容易,經(jīng)歷了長達十多年的復雜斗爭。意識決定行動,思想上一旦想明白了
熱評: